《中華姓氏通史》封面

《中華姓氏通史》稱：“汝南周氏遍天下。”又載，“秦漢時期，出現了兩大周姓郡望：沛郡周姓和汝南周姓。由于沛郡周姓多以武功顯世，位至王侯者較多。西漢政權鞏固以后，統(tǒng)治者便開始了對異姓王侯的削伐。而沛郡周氏子孫大多不能守成，或多或少的違法行為成了被奪爵的理由，因而至西漢末年，沛郡周姓大多已默默無聞，甚至淪為平民百姓。而以文顯世的汝南周氏則人才輩出，世代綿延不絕，在魏晉唐時竟一枝獨秀，名滿天下。”

周姓始祖周文王

周姓的起源與汝南周姓的形成

西周滅亡以后，公元前770年，周平王東遷洛邑（今河南洛陽），史稱東周。周平王遷都以后，按照宗法分封制度，除嫡長子外，將其余各子分封到外地，其中少子姬烈被封于汝墳（今河南葉縣東北），世代繁衍生息。姬烈在汝墳封地上，也建立了自己的一套機構，爵位也都是由嫡長子繼承。

據《新唐書·宰相世系表》記載：平王少子烈，食采汝墳。經過十八代相傳，至姬邕時，東周已被秦滅。雖然封國已不存在，但緣自周朝血脈、世代食周爵祿官俸的姬邕家族卻在習慣上仍被稱作“周家”，姬邕索性以“周”為姓，以示紀念，并代代相傳。

姬邕是周姓族人中姬烈一支由姬姓改為周的開始。據《中華姓氏通史》等有關史料記載：姬邕改姬姓周，生子秀，秀生仁，字子房。這已是姬烈的第二十一代孫。這時已到了西漢時代。

漢初統(tǒng)治者為了籠絡民心，特封周室后裔周仁為汝墳侯，賜號正公，延續(xù)周室香火。因汝墳地勢卑濕，遂徙封地于汝南郡安城。這支周姓在當地繁衍生息，形成漢唐時期著名姓氏汝南周氏。

后來，或因戰(zhàn)爭，或因官位遷升，或因天災人禍等多種原因，人口大量遷徒。汝南周氏不斷向四周輻射擴展，其后的陳畄、臨川、尋陽、廬山、泰山、淮南、永安、河內、臨汝、華陰、河澗文安、河東汾陰以及湖南道州、會稽陽羨等地的周氏郡望，都源于汝南，汝南被視為天下周姓的發(fā)源地。周仁是汝南周姓的始祖。

汝南周姓人才輩出

據《新唐書·宰相世系表》載：漢汝墳侯周仁有10個兒子，長子周球，官至執(zhí)金吾，督察京師的治安，位置顯赫。周球的兒子周應，官至平陵縣令。周應的兒子周道，被舉為孝廉，在朝中供職，任郎中。周道的兒子周約，在皇帝身邊做事，為五官中郎將。周約的兒子周燕，是西漢時期汝南周姓的一個重要人物，以義行顯名。周燕在漢宣帝時擔任汝南郡決曹掾，主管刑事處罰。由于周燕辦案公正，剛直不阿，關鍵時刻又能挺身而出，舍己為人，保護上級，在當時獲得了很高的聲譽，為世人所稱道。

據《中華姓氏通史》、《重修汝寧府志》等有關史料載：周燕有五個兒子，號稱五龍，各居一里，以儒學自立。周燕長子周興，又名周子輿，居宋里，官至櫟陽（治所在陜西臨潼渭水北岸）令。次子周羽，又名周子羽，居東觀里，官至東海（治郯，今山東郯城北）太守。三子周仲，又名周子仲，居宜唐里，官至兗州（治昌邑，今山東金鄉(xiāng)西北）刺吏。

周燕的四子周明，又名周子明，居西南里，官至潁陽（今河南許昌縣西南）令。五子周良，又名周子良，居遂與里。另據《元和姓纂》載，周燕還有一個兒子叫周忠，時任泰山太守。周忠定居泰山，成為泰山周姓望族的始祖。周燕的諸子皆以官而向外遷徙，并形成眾多望族，所以，“汝南周”興盛便是從周燕開始的。

魏晉南北朝時，因北方長年戰(zhàn)亂，出現了第一次民族大遷徙，周姓族人也隨從中原的士族大舉南遷。兩晉時期，汝南周浚一門三封，此后出現了周浚、周嵩、周馥等著名人物。汝南安城周姓，自周燕始，除了其六個兒子外，史志上留有姓名并立傳者239人，人才輩出，為官者甚多。

移居道州的汝南周姓異軍突起

道州，漢屬零陵縣，三國孫吳分零陵郡置營陽郡，南朝梁時改永陽郡，隋并其地為永州，唐貞觀年間改為道州，今屬湖南道縣。

據民國《紹興縣志·姓氏編》（1937年編）記載：唐代宗永泰年間（765年~766年），汝南安城周崇昌仕至廉州刺史，居于道州寧遠（今湖南寧遠縣）。其曾孫周從遠遷于營道濂溪（今湖南道縣境內）。

周從遠子周知強有五子：周識、周鐸、周正、周輔成、周伯高。其中第四子周輔成為北宋真宗大中祥符八年（1015年）進士，官至桂嶺令。周輔成有三子，其中第二子周敦頤為最著名。椐周氏族譜記載，從周敦頤開始到周澳這10代中，道州周姓發(fā)展迅速，不斷遷徙，形成新的望族50多處，其中最著名的是南門周氏。

周敦頤的四世孫周靖，隨宋室南渡往杭州，不久又遷諸暨南門（即南門族）。道州周姓世系簡表：

周崇昌—周惠安—周虞賓—周從遠—周知強—周輔成—周敦頤—周燾—周靖—周亥—周謹—周恪—周文郁—周茂林—周澳。

周敦頤（1017年~1073年），北宋著名理學家，原名敦實，字茂叔，號濂溪先生，出生在湖南道州（今湖南道縣），避宋英宗（趙曙）諱所改敦頤。初為分寧（今江西修水縣）主簿，南安司理參軍、虔州通判，移桂陽令，之后遷任郴州縣令、郴州知府、廣東轉運判官。周敦頤繼承《易傳》、《中庸》及道教思想，依托道士陳傳《無極圖》提出一個系統(tǒng)宇宙構成論，成為理學創(chuàng)始人之一。

周敦頤的著作有《愛蓮說》、《太極圖說》、《養(yǎng)心亭說》、《周子通書四十篇》等，后人編為《周子全書》。周敦頤名聲顯赫，不但是我國繼孔孟之后的第二代大儒，而且是被聯(lián)合國教科文組織排例世界三十六位文化名人之一。他一生大多在江西為官授學，為政清廉，在九江創(chuàng)辦的濂溪書院，是我國古代江南四大書院之一。

魯迅、周恩來皆源于道州，根在汝南

周敦頤十世孫周澳遷居今紹興周橋，成為諸暨南門周氏分支的始遷祖。周澳有子孫周德、完一、完二、完三，其后裔支派眾多，枝繁葉茂。尤其是在當代，因為出了魯迅、周恩來兩位偉人，這支周姓更加引人注目。

據《魯迅家世》、《周恩來家世》等相關史料記載：魯迅和周恩來這兩位政壇上的偉人，都是道州周敦頤的十世孫周澳的后代。魯迅，本名周樹人，其家族居浙江紹興福彭橋，是周澳長子周德的后裔。

周恩來，出身在江蘇淮安，祖父周駿龍是浙江紹興寶祐橋人，是周澳次子周完一的后代。追根求源，他們都是汝南周崇昌的裔孫。

關于魯迅和周恩來是同族的問題，不少文獻史料都有明確的記載。

魯迅的祖父周福清在清同治丁卯科《浙江鄉(xiāng)試朱卷》中寫的履歷中提及，“始祖元公，宋封汝南伯，元封道國公，學者稱濂溪先生，從祀文廟”。

周恩來《在魯迅逝世二周年紀念會上的講詞》稱：“同時在血緣上我也或許是魯迅先生的本家，因為都是出生在紹興城的周家。”

周恩來的堂弟周恩霪曾作《百草園與百歲堂》一文，百草園是魯迅的祖居，而百歲堂則為周恩來的祖居。文中還談到周恩來返鄉(xiāng)尋根之事。

1939年，周恩來因宣傳抗日而到紹興，順便查證了自己的血緣關系，并在老家百歲堂中的《老八房祭簿》上填寫了自己和兩個弟弟恩溥、恩壽的名字和出生年月，還到和魯迅一系共同的祖墳上一次。

回到重慶曾家?guī)r，周恩來和熟知族史的周恩霪談了故鄉(xiāng)的情況，說了他們和魯迅先生是同族。

1952年的一天，魯迅的夫人許廣平到中南海周恩來的家做客，當時周恩霪和兩個親屬也在座。周恩來很認真地對許廣平說：“我應該叫你嬸母呢！”許廣平笑著說：“我可不敢當。”總理接著說，已經了解到和魯迅確屬本家，不過是很疏遠的關系，按輩份魯迅要長一輩。

1969年中共“九大”期間，周恩來又特地到北京飯店拜訪魯迅三弟周建人時，用紹興腔說：“建老，我已查過了，你是紹興周氏二十世孫，我是紹興周氏二十一世孫。你是我的長輩，我要叫你叔叔嘍。”周建人忙說：“你是總理，不敢當。”

魯迅的弟弟周建人曾說過：“我相信，我們的原籍是河南省汝南縣（《兄弟文豪》，四川人民文學出版社出版）。”“和封建社會的其他名望家族一樣，凡是晚上出行時都要帶上寫著‘汝南周’字樣的大燈籠。”（出處同上）這是周作人的回憶。

源于汝南的其他周姓望族

據《中國姓氏通史》等史書典籍記載，天下周姓“舊八望”、“新十望”中的陳留周氏、尋陽周氏、臨川周氏、廬山周氏、泰山周氏、淮南周氏、永安周氏、河澗文安周氏、臨汝周氏、河東汾陰周氏、清河周氏、江陵周氏以及義興陽羨周氏、河北盧龍周寶家族、浙江永嘉（含河南鄧州）周瑞朝家族、周壇家族、鄞縣（今寧波）周氏家族、浙江龍泉周瑞明家族、錢塘周邦彥家族、開封周審玉家族、江蘇宜興周葵、周延儒家族、吉安周必大家族、蘇州周順昌、周奎、周道登家族等，都是源于汝南的周氏。因此說：“汝南周姓，名人滿天下。”

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