□本報記者 張體義

11月15日，河南省甲骨文研究院揭牌儀式結束后，記者再次來到殷墟博物館，在“探索商文明”展廳尋找著名甲骨學家胡厚宣先生的足跡。

在展廳里，記者看到了殷墟王陵1004號大墓當年發(fā)掘的老照片，從電子屏資料庫中得知胡厚宣在殷墟“考古十兄弟”中排在第七位。

甲骨文研究領域早期有“甲骨四堂”之說，后來涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀學者，有“四堂一宣”的說法，“宣”指的就是胡厚宣。“甲骨四堂”之后，還有“甲骨五老”：陳夢家、唐蘭、商承祚、于省吾、胡厚宣，他們在“甲骨四堂”研究的基礎上，把甲骨學研究推向了一個新的高峰。

著名學者陳子展有詩云：君不見，胡君崛起四君后，丹甲青文彌復光。

參與殷墟發(fā)掘并整理甲骨

1934年，胡厚宣從北京大學史學系畢業(yè)，進入學術研究機構歷史語言研究所(以下簡稱“史語所”)工作。當時，史語所組織的安陽殷墟發(fā)掘正在進行中。

1934年10月，胡厚宣來到安陽，參加殷墟考古的第十次發(fā)掘。這個時期的殷墟發(fā)掘由著名學者梁思永主持，連續(xù)對殷墟王陵進行了三次大規(guī)模的發(fā)掘。當時參加殷墟發(fā)掘的年輕人很多，有號稱“考古十兄弟”的李景聃、石璋如、尹達、胡厚宣等人。

根據(jù)分工，胡厚宣負責1004號大墓的發(fā)掘，這座大墓是有4條墓道的“亞”字形大墓，應該是王陵，可惜曾被嚴重盜掘。幸運的是，胡厚宣等人在這座王陵中發(fā)掘出了精美絕倫的“牛鼎”“鹿鼎”，在墓葬的底部還發(fā)掘出大量的戈、矛、甲胄等兵器。

1004號大墓發(fā)掘完成后，胡厚宣在史語所整理殷墟第一次至第九次發(fā)掘所得甲骨文字，協(xié)助董作賓編撰《殷墟文字甲編》，撰寫“殷墟文字甲編釋文”。

1936年殷墟進行第十三次發(fā)掘，YH127甲骨窖穴出土整坑甲骨。窖穴被整體搬運到南京，開中國室內考古整理之先河，由董作賓指導，胡厚宣參與清理工作，共發(fā)掘17096片甲骨，數(shù)量居歷次發(fā)掘之冠。

胡厚宣做室內整理工作，曾不無驕傲地說：“史語所共發(fā)掘甲骨24918片，都經(jīng)過我親手摩挲，并作了隨筆。”因為和新材料的“朝夕相處”，胡厚宣“乃恍然知研治古史，必當始自殷商，而甲骨文實為最基本之材料”。胡厚宣寫有《第十三次發(fā)掘所得甲骨文字舉例》《殷墟127坑甲骨的發(fā)現(xiàn)和特點》等論文，并與董作賓合編《甲骨年表》。

胡厚宣又陸續(xù)發(fā)表了《卜辭下乙說》《釋牢》《卜辭雜例》《卜辭中所見之殷代農(nóng)業(yè)》等重要論文，引起了學術界的關注。

20世紀40年代，胡厚宣在齊魯大學任教期間出版了《甲骨學商史論叢》，其中的多篇文章成為學術典范，如以二重證據(jù)法研究“四方風”的文章《甲骨文四方風名考證》是享譽學林的佳作。

嘔心瀝血編輯《甲骨文合集》

胡厚宣治學重視新材料，曾說：“我寫文章，必有別人未見的材料。”

為收集甲骨文材料，胡厚宣奔走于京、津、寧、滬等地，他深知要促進甲骨學科實現(xiàn)飛躍性發(fā)展，亟須對公私收藏的甲骨文材料做全面搜羅、匯集、分期、分類的整理工作。

1956年，我國制定十二年科技發(fā)展遠景規(guī)劃時，把編纂《甲骨文合集》列為國家重大項目。1956年8月，胡厚宣被調到中國科學院歷史研究所第一所，先后任先秦史組組長、先秦史研究室主任?！都坠俏暮霞肪幬瘯闪⒑螅羧沃魅挝瘑T，胡厚宣任編輯工作組組長。胡厚宣帶領一批年輕人先把國內外百余處公私藏家未經(jīng)著錄的甲骨拓片設法采集起來，然后跟百余種業(yè)已出版的著錄書文進行嚴格比勘、去重、拼合、復拓、換片、選優(yōu)、聚群、分期、歸類，待系統(tǒng)整理后再行編輯出書，但因故編纂工作停頓。《甲骨文合集》編纂工作恢復后，郭沫若任主編，胡厚宣任總編輯?！都坠俏暮霞酚?978年付印，1983年年初印完，共13冊，選錄殷墟出土的甲骨拓本、照片和摹本共41956片，是一部里程碑式的甲骨資料書。

《甲骨文合集》榮獲首屆吳玉章獎金歷史學特等獎、首屆全國古籍整理圖書獎特別獎、第一屆中國國家圖書獎榮譽獎。

在潛心編輯《甲骨文合集》的同時，胡厚宣還撰寫了大量學術論著，培養(yǎng)了大批學術人才，從事廣泛的學術和社會活動。胡厚宣與安陽殷墟淵源很深，他曾不止一次地說：“我的學術事業(yè)植根于安陽。”

1995年4月16日，胡厚宣先生逝世，學界紛紛致電哀悼，著名文史學者姜亮夫等人挽之曰：東西學林皆緣卜辭識泰斗，中外史冊均藉《合集》憶先生。

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