■洪水

耆者，老人也。老了，在工作崗位退了下來，時間寬裕了，小聚自然會多起來。可是，怎么相聚，古人很有講究。

“洛陽耆英會”有“士大夫老而賢者”12人，包括富弼、文彥博、司馬光等人。這些北宋一朝叱咤風(fēng)云、指點江山的人物相聚，沒有點理念、共識、規(guī)矩，是難以長聚的。為此，大家推薦年紀(jì)相對小一點的司馬光起草會約，以立規(guī)矩、定方圓。

司馬光寫了九條，大意是：第一，聚會不論職務(wù)高低，長者為尊；第二，必須簡樸，不得金碗銀筷講排場；第三，輪流做東，主菜不超過五種，佐酒小碟以果脯、醬菜為主；第四，座次按長幼順序；第五，酒壺按順序遞，倒多倒少、飲多飲少自便，不能強(qiáng)行勸酒；第六，酒未喝完，菜肴已盡，可補(bǔ)充湯菜；第七，輪到做東，只發(fā)一通知，寫明時間；第八，聚會之日，需按時赴會，不等不催；第九，違反規(guī)定，如遲到、應(yīng)約不到、主菜超標(biāo)，無論是誰，違反一條，罰酒一大杯。

小小聚會，約定如此細(xì)致瑣碎，不免令人有些驚訝。細(xì)細(xì)想想，又深感必要。

首先，在“洛陽耆英會”中，富弼、文彥博曾經(jīng)是北宋名相；席汝言曾是司封郎中，掌管封命、朝會、賜予；王尚恭是太常少卿，處理寺廟事務(wù)；劉凡是秘書省的負(fù)責(zé)人；王慎言是負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)和財政管理的司農(nóng)少卿；司馬光更是聲名遠(yuǎn)播的名臣……

在當(dāng)時，這些人小聚，恐怕只要使個眼神，不知有多少人愿意張羅買單。故會約規(guī)定，輪流做東，自掏腰包，杜絕各種干擾，否則聚會的味道就不純了。

其次，耆壽聚會重在修身養(yǎng)性。“空門寂靜老夫閑，伴鳥隨云往復(fù)還。家釀滿瓶書滿架，半移生計入香山。”白居易這首《香山寺二絕》很值得品味：家釀滿瓶，還得有書滿架。喜樂之中，體現(xiàn)自身價值，引領(lǐng)社會風(fēng)尚；耆壽聚會，“善身”“濟(jì)天下”渾然一體。

今人從《香山九老圖》中，可以真切地看到白居易、胡臬、吉皎、盧貞、張渾等九老小聚的風(fēng)范：一寬大廳堂，幾案分明；廳中一桌，三老圍著桌子看一老寫畫。只見，長者面悅，揮毫潑墨；圍者有的托腮靜思，有的凝神靜觀。堂前石徑上，兩人在蒼松翠竹下吟詩賞畫，旁有人煮茶溫酒，備辦佳肴。這種聚會，別說置身其中，就是反復(fù)品賞此畫，也覺得身輕氣閑。

再次，耆壽小聚禮而不俗。耆壽聚會，講究的就是一個恰到好處。耆者最忌胡吃海喝，小碟可以多幾個，主菜一定要清淡，貴在七八分飽。

（作者為上海師范大學(xué)特聘教授）

《解放日報》（2025年4月15日 12版）

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